诸葛生活网01
大家都知道，乾隆皇帝是个超级路痴。他一出门就走丢，一走丢就会饥肠辘辘，然后顺着香味走进一户人家。人家就会端上一道菜…..乾隆每次吃了都是龙颜大悦，赞不绝口。于是我国又多了一道传统美食。这么多次迷路，基本都发生在他下江南的过程中。
要说乾隆皇帝下江南，那可是大大有名，繁衍出了无数故事，什么大明湖的夏雨荷啊，徐州大烙馍天下闻名啊，微服私访除恶霸啊，网上一搜一大堆。
可惜，这些故事都是假的。
那么乾隆下江南到底是什么样子呢？我们今天就先来说说这件事。
咱们这些现代的普通人怎么旅游？就是查攻略、制定预算、订机票、订酒店、找导游、到网红地打卡什么的。
乾隆皇上其实跟咱们差不多。比如乾隆要到江南旅游，第一件事也是查攻略。
咱们查攻略容易上当，乾隆查攻略也一样容易上当。一个叫讷亲的大臣作为驻扎江南的高级官员，给皇上提供了一份江南游攻略：
乾隆皇上一看攻略，心凉了半截：江南都是大粪啊？算了不去了不去了。
这一耽误就是差不多十年。直到讷亲死了，才有人跑来更新了江南游攻略：讷亲在骗皇上！他就是不想花钱接待皇上！其实江南美不胜收！有歌为证：西湖美景三月天咧，春雨如酒柳如烟咧……
乾隆皇帝对着新攻略查了好多天，这才敲定了江南游。
然后呢，跟咱们一样，也是订交通，订食宿。
用现在的话说，乾隆下江南属于组团游。每次他身边都跟着两三千多随从。无论走到哪儿，都是黄土垫道，净水泼街，声势浩浩荡荡。这么多人围着乾隆皇帝，他去微服私访？带着和珅、纪晓岚跑出去，过两天捧着俩徐州大烙馍回来？
怎么可能嘛。
其实乾隆在路上的每一天，甚至每一个时辰的行程都是固定的。咱们开车出去，看见哪儿风景好，就停下来玩几个小时。乾隆皇帝不行。几千人的大旅行团，食宿都得提前安排好：每隔多少里有一个歇脚的地方，有的供应午饭，有的供应下午茶，有的供应晚饭加住宿。要是乾隆走着走着，忽然兴致大发，在哪儿临时耽误了一上午。那完了，整个供应链条就乱套了。地方官急的能上吊。
所以，乾隆皇帝再威风，在路上也得服从组织安排，上轿睡觉，下轿尿尿。
到了目的地以后呢？跟所有的组团游一样，也得找当地的导游。
不过对皇上的接待工作，那绝对是超一流的豪华，可以说无微不至，豪奢得难以想象。
随便举一个例子，乾隆皇帝在扬州大虹园游览，随口说了句：“这里风景很好，有点像北京南海的‘琼岛春荫’，就是少了一个喇嘛塔”。导游听了以后，也没说什么。但等到第二天，乾隆推窗户一看，前面旁赫然多了一座白塔。当地富商硬是用盐包和纸，一夜之间搭起来这么一座塔。
当然，这也是有限度的。要是乾隆感叹一声：“扬州挺好的，就可惜不靠海。”那第二天他推开窗户一看，扬州还是不靠海。
导游领着皇帝游览什么地方呢？
只要是著名景点，乾隆就挨个打卡：爬山，游湖，逛寺庙，看灯展。他对历史民俗方面的景点特别感兴趣，尤其是苏东坡去过的地方，乾隆总要跑去看两眼，看完了还要写诗。比如他在逛金山寺的时候，想起苏东坡也来过这里，就写了一首《游金山寺用苏轼韵兼效其体》：
髯翁醉醒风雅魄，奇句孤吟深夜黑，信耶非耶漫强明，律中要使鬼神惊。
blablablabla
写完了，乾隆谦虚地说这诗比苏东坡还是有点差距。
别看他是皇帝，导游也并不一味赞同，当场就表示乾隆说的不对。
乾隆写诗，有点像咱们到网红景点打卡。咱们打卡是拍照片，P完了以后发朋友圈。乾隆没有摄像头，只能靠写诗、题词。咱们靠美图秀秀P照片，乾隆靠大活人来P题词。
比如说乾隆有的时候想不出来什么词儿，人家偏偏铺开一张纸：“皇上，您赏个墨宝吧！“那怎么办呢？
就譬如金山寺方丈请他题词那回，乾隆想了半天，拿起一张纸条写了几个字儿，写的什么就不清楚了，可能是“咋整”，也可能是“你看呢”，写完就把纸条递给纪晓岚，说：这几个字怎么样啊？
纪晓岚就开始帮他P了，说：好！好一个“江天一览”！
乾隆就题了四个字：江天一览。
滴，打卡成功。
江天一览是纪晓岚替乾隆P的，还是高士奇替康熙P的，存在争议。现存石碑为曾国藩重立，采纳了康熙说
而且，皇帝跟咱们一样，旅游也要做预算。
那乾隆皇帝六次旅游花了多少钱呢？2000多万两银子，一笔大得吓死人的数字。
花这么多钱，乾隆皇帝也心疼，但是他还是觉得值。他给下江南找了很多理由，证明这些钱花的值。这些理由包括考察民生，监督水利，加强沿海的海防工程等等。但实际上，对乾隆来说，最重要的一个理由还是旅游本身。
通过六次旅行，乾隆皇帝看到了人间的美景，这种美是能触动人的灵魂的。像乾隆这么烂俗的诗人，在烟雨楼前也能写下“春云欲泮旋濛濛，百顷南沏一棹通。回望还迷堤柳绿，到来才辨榭梅红”这么清新的诗句。
除了风景，他还感受到了人和历史，看到了景色之后的风俗百态，世事沧桑。苏东坡的竹林、王安石的碑文、王羲之的亭子，扬州城里的万家灯火，金山寺里的晨钟暮鼓。世界变大了，时间变深远了，而人间也变得可以触摸了。
在第六次旅行结束的时候，乾隆知道不会有下一次了。他伤感地写了一句诗：六度南巡止，它年梦寐游。
所以不管别人怎么说不值，乾隆都觉得值。
02
同样觉得值的还有普通自由行代表：徐霞客。
他走遍了大半个中国，路程至少有五万公里，几十年下来，光游记就攒下来60万字，横扫小红书上的一切网红。
乾隆是组团豪华游，徐霞客是自由行。现在看起来，徐霞客的自由行真是太苦逼了。
路上没有饭店，自己带生米，带锅，走到哪儿自己做饭；路上没有旅馆，随便找草堆里眯糊一宿。危险也是无处不在：碰见过大老虎，老虎使劲咆哮，吓得腿肚子都软了；碰见过强盗，跪在地上喊大王饶命，就这还差点让人砍死；走迷路了差点饿死；掉河里差点淹死；路上染疾差点病死…….
但是徐霞客跟乾隆皇帝一样，也觉得这些旅游太值了。
他对旅游无比痴迷。后来他两条腿坏了，没法走路，人家用轿子把他抬回家。徐霞客就躺在床上，摩挲着几块旅程中搜集来的石头，一边摩挲还一边流泪，说再也没法旅游了。
他从来不后悔，因为这一切实在太美了。自然的壮丽，人文的多彩，那种夺人心魄的魅力，留守在家里的人是无法体会的。徐霞客曾站在一座山顶上，看着天上的群星，山下的灯火，他说：我这一个夜晚，抵得上别人一千个夜晚。
不过，徐霞客虽说是穷游，但他也有两样法宝。如若没有这两样法宝，估计早死在半路上了。
第一样法宝是马牌。
马牌就是官府给的出差证明，官员带着马牌，当地就有招待的义务。徐霞客只是个驴友，但托关系也搞了一份马牌。所以他经常能要吃要喝，还能找人给他抬轿子，不用花钱。徐霞客经常挥舞着“马牌”欺负人，有时候甚至让妇女给他抬轿子，谁想逃跑，就抓起来捆上。说实话，驴友归驴友，这么干就有点缺德了。
不过有时候马牌也不好使，那就得靠第二样法宝：一个姓顾的仆人。徐霞客客气的时候管他叫“顾仆”，不客气的时候管他叫“顾奴”。
在《徐霞客游记》里，顾仆真是一个神奇的存在。给徐霞客熬姜汤的是他，给徐霞客找米做饭的是他，给徐霞客前行探路的是他，给徐霞客扛“怪石”的是他，就连强盗来了，先挨刀的也是他。
一旦“顾仆”生病，徐霞客不要说旅游了，连吃饭都成问题，只能“就粥肆中”，到街上找粥喝，“为之怅然”。在古代要当一个好驴友，是需要一张马牌和一个顾仆的。
03
我们要生活在古代，估计哪儿也去不了。既没有乾隆皇帝的随行团，也没有马牌+顾仆的驴友标配，怎么满世界去浪？
好在时代变了。
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