【日知】情绪整理术 二

图片为《S·忒修斯之船》
在我们中国人或者东方人的行为处事中，
“止怒”似乎是“儒雅”的变相代名词。
其实，不管是东西方，在不同的文化环境，尤其是伦理环境中，对于愤怒都是要尽可能去调节或者控制的情绪。这倒不是因为愤怒的情绪本质上有好坏、优劣、善恶之分，而是愤怒是所有能量中能量值最高的情绪，爆发性太强，意味着，破坏性也很强。不是不能发怒，而是这种高能量状态如果不加以训练，则如“洪水猛兽”，后果往往超出我们的预期。
愤怒的价值
所有情绪，跟生存本能有关，也跟认知有关。让我们回到情绪最初的生存价值上，来接近愤怒这个原始的，最高能量的状态如何帮助我们生存。我们用动物举例。因为放在动物身上更便于我们去掉认知和伦理这些附加因素。
比如一直母狗，刚刚生了小狗，这个时候要比平时更容易具有攻击性。常常是人还没有靠近，就呲起獠牙。而此时的母狗则是出于本能保护自己的幼崽。同样，人类在保护自己最心爱的人，自己的信仰时，往往能表现出超越平时很多倍的勇气和力量。这个时候就是捍卫主权，划定边界时做需要的愤怒。
依然拿狗举例，一只受伤的狗，要比平时更具有攻击性，一只小型犬要比大型犬更具攻击性。为什么呢？很容易得知，是因为受伤的狗狗和小型犬，比平时（或相对对手而言）更虚弱，因此需要调动愤怒这个情绪，让自己充满力量，迎接战斗。这个时候就如同接受了超出自己能力的任务，或者身体在极度疲惫下工作的人，特别容易发火一样。是因为能力不足，而需要用发火来弥补。
（吵架越凶的人，大多是虚张声势。）
说完了愤怒（作者在本章称“生气”）的两个生存意义之后，我们试着回答书中关于“不生气的理由”。
1·生气的时间成本
愤怒的特点是：来得快，去的慢。我们通常是“腾的一下子”就发火了，然后需要缓半天才可能平复。之所以生气的时间成本过高，是因为，生气的人特别容易陷入“情绪反刍”的情况。好不容易平复了愤怒情绪，也很容易“死灰复燃”。
最讨厌说谎话的人，无法接受被欺骗的时候，或许是我们感受到“控制感丧失”而愤怒。
还记得我们说过愤怒的两个基本生存本能吗？在我们人格成长中，边界感将有助于塑造我们的人格。掌控力是从幼年到成年逐步加强的一种心理预期，随着人格完善，掌控力会逐渐减弱的过程。这个过程就像抛物线。
在人格完善初期，通过掌控感来划定自己的人格边界。随着人格的完善，将人格消融的事物中去，所以对于“事、理、道”的追求，取代了掌控感。成熟的心智越来越倾向于模糊“界限”。
在读书的过程中，有朋友会提到让自己愤怒的各种理由，比如心爱之人，信任之人的欺骗。这个时候，就是我们需要澄清概念，即通常我们说的“感觉被欺骗”究竟是指什么？
我曾听到一个所谓的“箴言”：不要轻易考验人性，因为，人性是经不起考验的。
听到这句话，有些人会很伤感，悲观，认为人性本恶，谎言是迟早的事情。所以，一些人为了检验爱人的忠诚，会设置各种各样的测验。在正方面，女性的敏感、细腻的心思常常让直男掺入“囚徒困境”。
在关系中，感觉被欺骗，真正的隐含意思是“事情没有按照我们认为的样子发展”。试问，如果对方按照你要求的方式回应，那么是不是又会有一股失落的心情笼罩，开始怀疑是真心还是套路了。
所以，当我们面对的是人，尤其是亲密的人，当一个人要保持人格完整时，就一定不会按照我们自认为的样子去思考去行动。想一想，自己生气的是“被欺骗”还是“控制感丧失”？
（当然不排除真的欺骗所在，那就不是本条目讨论的，如果真正欺骗了，也就不纠结，更不会生闷气了，对吧。）
2 情绪来去无形，如何知道当怒不当怒呢？
遇到动气的时候，一般很难听进去说教式的劝慰。不是有句老话：“事情不是在你身上，你当然不着急！”我没有任何劝大家不生气的心思，不过，既然读书的目标之一是让自己有自由感，那么自由的标志就是能够让自己不被情绪裹挟着走，让自己和情绪拉开距离，腾出一个心理距离。看一看，再决定要不要发脾气。
两个方法很有效。
一个是，假如你身边正好有一个学龄前儿童，6岁之前的宝宝跟你一起。此刻你是不是会发火？是不是会采取如孩子不在身边一样的行动？如果反思之后的答案是肯定的，你也希望这个行为来给孩子上一课。那么就发火吧。
第二个是，如果你即将要做的事情，有第三个人在场，对方拿起手机要拍下你接下来的行为，并且会在一个认识你的范围内传播，那么，你还会采取如同没有第三只眼在旁边时一样的行动吗？如果即便你的行为别视频记录，广为传播，你并不感到难看，是值得捍卫的行为，那么，就发火吧。
如果，有孩子在身边，你会蒙上孩子的眼睛和耳朵；如果你会砸掉镜头，那么，请不要立刻采取行动。毕竟让自己不被情绪控制，正是心智自由的修习。
这两点当然是我要求自己的原则。自己在抖音上的言论，行为，被几个书友家长拿来给孩子看，竟然成为孩子读书、学习的榜样，是对我最大的肯定。
拖延症，真的是一个完美的借口。
似乎已经准备了，已经想好了，
只差一个开始。
仿佛只要一开始，
一切都会如期而至。
真的是这样吗？
拖延症不是心理学上的情绪或者症状，而是具有普遍性和时代特点的现在人们的行为表现。基于拖延本质上是行动力缺乏，执行效率不高的行为。我们来看一下导致这个行为的原因。
没有明确的目标导致动力不足。
在读《想哲学家一样思考》的时候，我们借由伯格森和詹姆斯的案例说信仰和榜样的区别。柏格森：我是一朵生命的火花。我们感受到信仰和牺牲的力量。而这些力量让我们体会人生幸福。詹姆斯：我的人生我做主。让我们看到了榜样的力量（别人家的孩子），这是一种对的人生，是真理的阶梯。
问题是：你的目标是什么？知道了那么多大道理，却依然过不好自己的人生。就是没有目标，导致动力不足的潜台词。
缺乏绩效指标而导致的拖延。
说人生目标太大，有点上纲上线的话。我们就退而求其次，思考一下是不是缺乏章法而导致的拖延。不过还是应该区分，那就是不是所有事情都值得你用“拖延症”来考核的。比如兴趣，比如读书，比如一个爱好。这些如同“润玉”，是越求功利，约不得的事情。所以，说拖延症的事情，在一定意义上是跟“谋生”相关的事情。
所以，不要自责和泛化自己所做的一切事。对于你认为美好的事情，爱好和兴趣之类的，少一些功利之心吧。专注、投入，即可。不必纠结是否拖延。
拖延症是把双刃剑，
一边是完美主义，
一边是不成功预期。
在职场中的人，尤其是从事一些创意工作，艺术工作的人，但凡是需要脑力劳动参与的，都或多或少有“拖延症”。有些时候是基于完美主义的倾向，因为总有更好的想法出现，总有值得打磨的地方。另一方面，有些人则是基于内心的自卑感，觉得自己“不配拥有成功”。进而通过拖延，通过意外，来佐证自己的想法，那就是我不够好。
在电影中，比如一些经典人物心理成长曲线，通常是：会看到表面风光无限的精英，其实都有一些自卑的心。在幼年不受父母的认可，或者其他童年阴影。仿佛只有更成功才能得到别人的认可。而成功之后发现，总有人比自己更成功。
我没有要做心理分析的意图，只是把可能的状况描述出来。其实健康的心理是一个大众都有的心理状态，而偏离常态的向左或者向右都有可能造成我们所谓的天才或者愚者。没有真正的对错，关键是，你是否感到痛苦。如果不痛苦，即便生命再来一次，依然会选择如今的行为，那么恭喜你。如果你觉得痛苦，那么，现在就是反思的契机。
因为，每一种情绪背后都有复杂的心理需求。哪怕是最为特点鲜明的“愤怒情绪”，其下也可能隐藏着“孤独”、“寂寞”、“悲伤”、“自我厌恶”、“不安”等等，无法表现出来的情绪。《整理情绪的力量》所以，意识到自己的情绪，给自己一个方法或者空间，做到拉开心理距离。这是我们进行情绪整理术的基本目标。
图 | 衡山小为
文 | 衡山小为
字 | 3134
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衡山小为日课第 18 天
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