诸葛生活网一、双柏查姆史书成就？
《查姆》是一部彝族古代长篇创世神话哲理诗，为押韵诗体。“查姆”系彝语音译，意为天地万物的起源。彝族把宇宙间事物的起源， 称为 “查”。上部为《吾查》，下部为《迈查》。现已收集到彝文古籍《查姆》72卷，其内容包括哲学、风俗、伦理道德、宗教、丧葬、祭祀、历算、占卜、易经、军事、文化、文学艺术、地理、医学、药学、生产技术、纺织、丝绸、建筑、经验等内容，是一部不可多得的彝族百科全书，被彝家人视为自己的根和谱。
它对人类学、民族学、民俗学等研究提供了科学的史料，对研究彝族社会提高史有着重大的意义。
二、一地鸡毛语言艺术成就？
一地鸡毛语言艺术的成就。用词简练，短小精悍，并且言简意赅，具有文学价格。
三、宋濂成就？
宋濂家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦进修，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。
明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，为太子讲经。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、治制诰。洪武十年（1377），以年老辞官还乡．后因长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现在四川茂汶羌族自治区），途中病死于夔州(现在重庆奉节)。
在中国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。
四、宋文瑞成就？
宋文瑞应该是宋朝瑞，女，2003年取得中国科学院上海微体系与信息技术研究所半导体物理与化学专业博士学位，导师为邹世昌院士和俞跃辉研究员。
五、两宋美术成就
一、宋代绘画的提高流变
两宋时期的民间绘画已经成为一种手工业行业，市场的需要也刺激了绘画艺术的繁盛。而宋代绘画活动的中心是皇家的画院，宋初“翰林图画院”的设立，是绘画艺术有序提高繁盛的表现。从两宋时期的绘画提高来看，大致可以分为传承、成熟、精进、变化四个阶段。
六、九上历史书牛顿的成就？
1、力学成就
第一定律（即惯性定律）：任何一个物体在不受任何外力或受到的力平衡时（Fnet=0），总保持匀速直线运动或静止情形，直到有影响在它上面的外力迫使它改变这种情形为止。
第二定律：
①牛顿第二定律是力的瞬时影响规律。力和加速度同时产生、同时变化、同时消逝。
②F=ma一个矢量方程，应用时应规定正路线，凡与正路线相同的力或加速度均取正值，反之取负值，一般常取加速度的路线为正路线。
③根据力的独立影响原理，用牛顿第二定律处理物体在一个平面内运动的难题时，可将物体所受各力正交分解，在两个互相垂直的路线上分别应用牛顿第二定律的分量形式：Fx=max，Fy=may列方程。
第三定律
表达式:F=-F&39;,（F表示影响力，F&39;表示反影响力，负号表示反影响力F&39;与影响力F的路线相反）。
万有引力：牛顿是万有引力定律的发现者，并且在开普勒行星运动定律以及其他人的研究成果上，他用数学技巧导出了万有引力定律。
经典力学体系：牛顿把地球上物体的力学和天体力学统一到一个基本的力学体系中，创立了经典力学学说体系。正确地反映了宏观物体低速运动的宏观运动规律，实现了天然科学的第一次大统一。
牛顿流体：牛顿指出流体粘性阻力与剪切率成正比。流体部分之间由于缺乏润滑性而引起的阻力，如果其他都相同，与流体部分之间分离速度成比例。
2、数学成就
牛顿与莱布尼茨独立提高出了微积分学，微积分的出现，成了数学提高中除几何与代数以外的另一重要分支——数学分析，并进一步进进提高为微分几何、微分方程、变分法等等，这些又反过来促进了学说物理学的提高。
数学上，牛顿的一项被广泛认可的成就是广义二项式定理，它适用于任何幂。除了这些之后，牛顿发现了牛顿恒等式、牛顿法，分类了立方面曲线（两变量的三次多项式），为有限差学说作出了重大贡献，并首次使用了分式指数和坐标几何学得到丢番图方程的解。
3、光学成就
牛顿通过三棱镜实验得出，白光是由不同颜色（即不同波长）的光混合而成的，不同波长的光有不同的折射率。在可见光中，红光波长最长，折射率最小；紫光波长最短，折射率最大。牛顿的这一重要发现成为光谱分析的基础，揭示了光色的秘密。
发明反射式望远镜。
4、热学成就
牛顿确定了冷却定律，即当物体表面与周围有温差时，单位时刻内从单位面积上散失的热量与这一温差成正比。
5、经济学成就
牛顿最早提出这金本位制度 。最早实行金币本位制的民族是英国，1717年著名的物理学家艾萨克·牛顿在担任英国铸币局局长期间将每盎司黄金的价格固定在3英镑17先令10.5便士。1816年，英国通过了《金本位制度法案》，从法律的形式承认了黄金作为货币的本位来发行纸币。
七、两宋时期编年体史书？
资治通鉴
《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时刻为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
在这部书里，编者拓展资料出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，因此定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。
《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。
八、两宋文学成就？
宋朝文学主要涵盖了宋代的词、诗、散文、话本小说、戏曲剧本等等，其中词的创作成就最高，诗、散文次之，话本小说又次之。
宋代散文是中国散文史上一个重要的提高阶段。在三百多年间出现了人数众多的散文作家。所谓“唐宋古文八大家”中，宋人就占了六位（欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩），写作了不少文学散文和带有文学性的散文，也有许多议论文的名作。
词作为新兴的诗歌形式，从隋唐发轫，至宋代进入鼎盛时期。唐圭璋先生所编《全宋词》收词人千家以上，词作二万首。最近还陆续有所增补（如孔凡礼先生《全宋词补辑》等）。虽因词在开始时还未被承认为“正统”文学，亡佚很多，但目前搜集的成果就足以反映出宋词的繁盛兴盛和丰盛多彩了。
宋诗方面则受到唐诗的巨大影响，北宋初期，主要沿袭中晚唐诗风馀韵，大致可归为三体。最初是效法白居易诗风的白体诗，主要诗人是李昉、徐铉、王禹偁等，其中王禹偁特别关注民生疾苦，风格通俗，暗示了宋诗提高的新路线。
宋代小说和戏曲为元明清小说、戏曲的大提高准备了良好的条件。宋代的小说主要是“话本”，它原是说话人说书的底本，实即白话短篇小说。宋代的民间戏曲还处在戏曲的萌芽阶段。如傀儡戏、影戏、歌舞戏等，前两种不是由人来扮演的，后一种由人扮演，但还是叙事体而非代言体。
由于社会政治经济的提高向文学提出新的要求，也由于文学本身提高的规律，中国古典诗、词和散文逐渐度过了它的黄金时代，失去支配文坛的地位，小说戏曲等文学样式正在酝酿着更大的文学高潮，进而成为文坛的重心。宋代文学正是处在这样一个过渡的转变阶段。
九、宋濂最终的成就？
宋濂家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦进修，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。
元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。
明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，为太子讲经。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。
累官至翰林院学士承旨、治制诰。洪武十年（1377），以年老辞官还乡．后因长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现在四川茂汶羌族自治区），途中病死于夔州(现在重庆奉节)。
在中国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。
他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。
十、两宋时农业成就？
两宋时期农业新的提高变化： 水稻种植面积扩大，讲究精耕细作集约化经营;从越南引进占城稻迅速推广，单位面积产量提高；农村专门从事个体小商品生产经济作物的种植专业户出现。 扩展： 宋政府的政策以及行为：比如有奖励农耕的政策，对广大农民进行激励提高了其劳动生产的积极性，还科学的推广农业促进了农业的提高（比如着力推广占城稻等）…… 宋代南方农民培育了许多优良稻种，并引进外来的优良品种。引进的外来优良稻种中最著名的有占城稻（越南）和黄粒稻（高丽）。当然占城稻（又称早禾或占禾属于早籼稻）的影响无疑是最大的。它原产于越南中南部，北宋之初传入我国福建地区。占城稻有很多优点，以耐旱生长期短适应性强著称。 关于占城稻还有这么一个真诚的故事：宋真宗大中祥符四年(1012年)江淮两浙大旱，水田无粮可产，宋真宗便遣使于福建取占城稻种三万斛(旧量器单位容量为10斗)分给江淮两浙地区播种。不久河南河北一带也种上了占城稻，南宋时期占城稻遍布各地成为早籼稻的主要品种，也成为了广大农民常年食用的主要粮食。 宋代的农业生产技术也发生了变革，出现了专门除草用的弯锄，碎土疏土用的铁耙，安装在耧车上的铁铧……这大大提高了劳动生产效率。除了这些之后，在水利灌溉方面主要出现了龙骨翻车等工具。由此可见，宋朝的农业技术比隋唐时期是有很大的提高。 宋朝的土地田亩制度也是很先进的。宋代由门阀私有制和民族分配土地制转变为土地自在买卖和契约化，导致世族门阀的消失，使魏晋以来盛行的&34;庄园制度&34;为地主制度与小农耕作所取代，佃农从此更加自在了。至于民族方面以减轻土地兼并调节贫富不均来施政，避免了非常化的恶性循环。宋的土地政策是“田制不立”、“不抑兼并”，国有土地虽仍存在，占全部土地的小比例，是允许土地自在买卖的，民族只收登记费用。自在化程度有了很大提高，均田制也随之彻底瓦解。私人地主土地所有制逐渐提高已成为主要的土地占有制，形成了“千年土地八百主”的局面。至于租佃的契约则多半由私人之间决定，非常自在。租佃制普遍提高，这种情况和体制一直被延用到清朝末年，可见其先进性。 由于均田制的废除，民族对社会的干涉不再是平均地权，而是对小农作出贷款。即是提高生产提高国民经济，而不是搞平均主义。这些是王安石的主张。
