诸葛生活网路标十字交叉是何意思
● 路标十字交叉有几种标志：警告标志、预告标志、指路标志，分别代表不同意思:（见下面附图，黄色为警告标志，蓝色为预告标志或指路标志，区别是有无 公里数提示)
●附图:?
● 十字交叉: ?除了基本形十字路口外，还有部分变异的十字路口，如：五路交叉路口、变形十字路口、变形五路交叉路口等。五路以上的路口均按十字路口对待。
辩论赛懂得变通的人才比执着的人才更受欢迎
执着与变通
精卫填海，愚公移山所体现出来的一种经典的信仰――执着，为我们铺陈了一道攀登理想颠峰的道路。
维新变法，改革开放所发散出来的一种创造的思索――变通，为我们建造了一条到达理想彼岸的小舟。
在追求人生理想的征途中，只有善于运用执着与变通这两样法宝，才能克服各种困难，最终实现人生理想。
回眸历史星空，那里闪烁着执着的光芒，积聚着变通的璀璨。
是否还记得何者从高高在上的一国之君变为低三下四的仆人的勾践？他受尽几许凌辱，尝尽几许苦楚，然而为了实现复国理想，他执着而不动摇，十年聚财，十年生育，二十年后终重登九五之尊。“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，勾践用执着实现了自己的理想，谱写了一篇可歌可泣的壮丽篇章。
那是不是我们什么时候何地都要执着呢？不是的，我们要执着，亦要会变通。邓艾伐蜀，与蜀国大将姜维相持于剑阁，屡攻不下，于是他变通处之，绕过剑阁，暗度阴平，取油江，夺涪城，占锦州，直取成都，终灭蜀国。而过于执着，不懂变通的马谡，照搬兵书，屯兵山上，顽守变法“凭高而下 ，势如破竹；置之死地而后生”之理，最终失守街亭，授首辕门。
历史的星空留给我们太多的感悟与沉思，斗转星移，再看今朝岁月，这里沉淀着执着的伟大，绽放着变通的壮美。
古老的地球依旧运转，按着那永恒的规律。
苍老的岁月依然向前，却不停地转换着路线。
全球的一切都在变化着，人生的许多都面临选择，是坚持执著，还是灵活的变通？
一代钢琴大师贝多芬是执著的，他凭着从小对音乐的热爱和对弦律的热诚，顽强抵抗着他的耳疾，最终，是他的执著成就了他的胜利。
对，坚持执著。
然而，一代文豪鲁迅先生何故不执著他从医的愿望而毅然拿起了笔，走向文坛呢？那是由于灵魂上的治疗远比肉体的疮伤治疗要强百倍，因此，他选择改变，选择拯救灵魂。
对，坚持灵活的变通也不失为一种好办法。
我明白了，生活的路不是目光可以穷尽的，执著的信仰会增添你途中的信心，让你坚持到底，灵活的变通也可以让你免除荆棘的致命和落入人生途中的陷阱。
对，就这样，坚持灵活的变通与信仰的执著。
当面临人生的十字路口，用执著的信仰衡量内心的抉择，用变通的方式来实现自己的价格。
当面临人生的快意，用信仰鼓舞自己勇壮前进，用变通使自己更加具备实力。
现代的生活，不确定性似乎是它最特殊的旋律，它用高科技带动历史的转轮飞速前进，如果一味地坚持着执著的理性而不与操作相连，那么蜜蜂的悲剧将会再次上演，它带来的也只会更多的遗憾，但一味的变通，使自己在这个崇尚特点的时代失去了自我又将是怎样一种不可名状的悲哀呢？
执著是船，变通是帆，帆将把船推向更远的前方，让我们及早沐浴胜利的曙光。
执著是树，变通是肥，充分的营养将使树更加的茁壮成长，使我们看到更美妙的远方。
人生是路，执著是路标，变通是步伐，用路标指引步伐前进的路线，才能让我们更加快速地迈向人生成功的彼岸
生活中经常碰到这些事，让人难以作出决定，是坚持自己的信仰和人格取向还是变通一下．正所谓：”忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空．可有时正是由于没有坚持，而选择了放弃，带来了遗憾．
生活在干旱而又贫瘠的土地上的大众经常由于缺水而烦恼，有一人想试着挖地下水．大汗湿透可他的衣杉．已经到了黄昏了，可是还一点没有挖到水的迹象．他接着挖，挖了十米又十米，干枯的土地仍是无动于衷．他终于容忍不住了，扛着铁楸走了．他可曾知道他只要再挖一掀就有清澈的泉水用处来，可他却放弃了．其实他已够可以的了，轮到谁能坚持那么长时刻，人生真的很难选择．
上帝总是爱开玩笑，爱捉弄人，让人分不清物品，找不着南北．
一只蚂蚁来到石头下，他急急忙忙的往上攀爬，这块石头对他来说实在太陡峭了蚂蚁爬到一半就掉了下来，于是再爬，但终究没有爬到那块石头；另一只蚂蚁 则不然，他绕过 了石头走向的目的地；第三只蚂蚁到来，望石而转，也找到了丰盛 的食源．生活犹如蚂蚁前行；有时需要直性，抱定理想执着追求；有时需要转向，变通处之，量力而行；有时需要迷途知返，另辟新境．
执着可以使人成功，变通也可以使人成功。因此我认为成功的人有四种：执着者，变通者，既执着又变通，其他者。拥有执着，就是拥有了自信，拥有誓死的决心，像一生只写一部书的司马迁，一生只走一条路的大游客徐霞客……他们都是执着的先驱，执着使他们成功，带来了他们的功绩。拥有了变通，便拥有了先人的一步优势，他们代表的是另一种思索方式，另一种处事技巧。可我认为既执着又会变通的人才是最好的，由于他们较执着者多了几分灵活，少了几分麻木，较变通者多了几分踏实，少了几分“狡猾”。
古语有云：变则通，通则久；古语又云：以不变应万变。那么，“变”与“不变”何者才是正确的道路？何者才是值得我们牢记的信条准则？其实他们并无高下之分，是所应用的路线不同。
千变万变，不变的是灵魂、是信仰、是理想、是值得风雨兼程的远方。
如果不是不变得信仰，盘古何以在开天辟地之后甘受那擎天之苦？他用他的身体化作日月星辰、山河湖泽，也用他支撑起的这个全球告诉生长于斯的大众，信仰会指引我们创造心中的极乐。
如果不是不变理想，勾践何以“冬抱冰，夏持火，蓼草辣眼，卧薪尝胆”？他用他的苦难励精图治造就了“三千越甲可吞吴”的神话，也用这样不平凡的史篇告诉继往开来行走于征途的大众，理想会指引我们实现期待之中的不同寻常。
然而，执着的信仰之路上也不免出现泥沼的危机、大雾的困扰，怎样使之成为一马平川又怎样拨云见日？这就需要变通的智慧。
汉高祖刘邦，策划军机、决胜千里，他不及张良；安邦定国、抚慰人民，他不及萧何；挥师百万、攻城略地，他不及韩信。而他何以败霸王、成一统，也许正如韩信所说：我能点兵而主公能点将。点将者，必要变将之所长为己长，通将之所能于一身。
人生如棋，不必步步惊、招招险，但需要有“将军”，得理想勇往直前，又要有将军的智慧统观全局，时时推新。
正是秦孝公不拘一格任卫国商鞅，才令变法启秦之伟业，移风易俗国富民安；正是蔺相如抱着“先家国后私仇”的信仰不以上卿居位高，才感化廉颇“负荆请罪”，唱得一曲千古《将相和》；正是项羽选择破釜沉舟背水一战，才成就“百二秦关终属楚”的伟大；正是曹孟德不计前嫌委重任以陈琳，才为“三国成一统”的大业加上极重一筹。
是变通使执着的信仰达成，使前进的道路风平浪静步步为营。
