诸葛生活网缓适读音？
huǎn shì
“缓”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为huǎn。“缓”字，在《说文解字》中的解释为繛也。“从素，爰省”。“缓”的基本含义为慢，与“急”相对，如缓步；引申含义为延迟，如缓刑。
在现代汉语中“缓”还有苏醒，恢复的意思，如缓气、缓醒。
延伸阅读
huan三声hu一声怎么写？
缓，呼。
缓是汉语汉字，拼音是huǎn，最早见于先秦时代。基本含义为慢，与“急”相对；延迟；放松，松弛；苏醒，恢复。《孟子·滕文公上》有记载：民事不可缓也。
呼（读作hū）是汉字通用规范一级字（常用字） 。此字始见于商朝文字。本义是吐气。引申指呼喊；后又引申出呼唤。
缓字平水韵的哪个韵部？
缓字属于平水韵的上声十四旱韵部。
缓 拼音：huǎn 韵部：旱
緩〈形〉(形声。从糸(mì),爰(yuán)声。本义:宽松;宽大)
同本义 。如：缓带(放宽衣带。从容自在的样子);缓服(宽松的服装。对戎装而言);缓带轻裘(宽松的衣带，轻暖的皮衣。形容从容儒雅的风度)
慢；不急迫。与“急”相对
缓，舒也。——《广韵》
行香子注音版完整版？
行xíng香xiāng子zǐ
春chūn日rì迟chí迟chí。春chūn景jǐng熙xī熙xī。渐jiàn郊jiāo原yuán、芳fāng草cǎo萋qī萋qī。夭yāo桃táo灼zhuó灼zhuó，杨yáng柳liǔ依yī依yī。见jiàn燕yàn喃nán喃nán，蜂fēng簇cù簇cù，蝶dié飞fēi飞fēi。
闲xián庭tíng寂jì寂jì，曲qū沼zhǎo漪yī漪yī。更gèng秋qiū千qiān、红hóng索suǒ垂chuí垂chuí。游yóu人rén队duì队duì，乐lè意yì嬉xī嬉xī。尽jǐn醉zuì醺xūn醺xūn，歌gē缓huǎn缓huǎn，语yǔ低dī低dī。
缓带什么意思？
缓带，汉语词汇，读音huǎn daì，意思是宽束衣带，形容悠闲自在从容不迫；又有犹解带之意。
中文名
缓带
拼音
huǎn daì。
释义
求子心切
解释
形容悠闲自在，从容不迫
出处
《谷梁传．文公十八年》
解释出处TA说
解释
1. 宽束衣带。形容悠闲自在，从容不迫。
2. 犹解带。
出处
《谷梁传·文公十八年》：“侄娣者，不孤子之意也。一人有子，三人缓带。” 杨士勋 疏：“缓带者，优游之称也。”
《汉书·匈奴传赞》：“使边城守境之民父兄缓带，稚子咽哺。”
《晋书·羊祜传》：“在军常轻裘缓带，身不被甲。”
宋王安石 《次韵酬子玉同年》：“塞垣高垒深沟地，幕府轻裘缓带时。”
《资治通鉴·后梁均王贞明元年》：“ 明日王缓带轻裘而进，令张彦之卒擐甲执兵，翼马而从。”
宋 张孝祥《水调歌头》：“缓带轻裘多暇，燕寝森严兵卫，香篆几徘徊。”
宋 张纲 《凤栖梧（丁宅二侍儿·五之五）》：缓带垂红双侍女。彩凤衔来，秀色生庭户。转蕙光风香暗度。回眸绰约神仙侣。
清 姚鼐 《伍母陈孺人六十寿序》:“﹝ 杨孺人 ﹞贤明而好义，急缓带之思，乃得生母 陈孺人 来归，生子 瑛 及 光瑜 。”[1]
清·陈忱《水浒后传》第十二回：乐和选十个彪形大汉，各带弓刀，自己轻裘缓带，骑着白马；到城门边，果然大开，昂然而入。
《后汉书·鲍昱传》：“初， 德 被病数年， 昂 俯伏左右，衣不缓带。”[2]
秦医缓和原文读音？
回答：秦医缓和原文读音：qín yī huǎnhé yuán wén
秦医缓和
佚名 〔先秦〕
晋侯梦大厉，披髮及地，搏膺而踊,曰：“杀馀孙，不义，馀得请于帝矣！”坏大门及寝门而入。公惧，入于室。又坏戸 。公觉，召桑田巫，巫言如梦。公曰：“何如？”曰：“不食新矣。”
公疾病，求医于秦，秦伯使医缓爲之。未至，公梦疾爲二竖子，曰：“彼，良医也。惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可爲也，在肓之上，膏之下：攻之不可，达之不及，药不至焉，不可爲也。”公曰：“良医也！”厚爲之礼而归之。
六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人爲之。召桑田巫，示而杀之。将食，张，如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以爲殉。
晋侯求医于秦，秦伯使医和视之。曰：“疾不可爲也。是谓近女室，疾如蛊。非鬼非食，惑以丧志。良臣将死，天命不佑。”公曰：“女不可近乎？”对曰：“节之。先王之乐，所以节百事也，故有五节。迟速本末以相及，中声以降。五降之后，不容弹矣。于是有烦手淫声，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗听也。物亦如之。至于烦，乃舍也已，无以生疾。君子之近琴瑟，以仪节也，非以慆心也。天有六气，降生五味，发爲五色，徴爲五声，淫生六疾。六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也，分爲四时，序爲五节，过则爲菑：阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。女，阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾。今君不节不时，能无及此乎？”
出，告赵孟。赵孟曰：“谁当良臣？”对曰：“主是谓矣。主相晋国，于今八年。晋国无乱，诸侯无阙，可谓良矣。和闻之，国之大臣，荣其宠禄，任其大节，有菑祸兴，而无改焉，必受其咎。今君至于淫以生疾，将不能图恤社稷，祸孰大焉？主不能御，吾是以云也。”赵孟曰：“何谓蛊？”对曰：“淫溺惑乱之所生也。于文，皿虫爲蛊。穀之飞亦爲蛊。在《周易》，女惑男、风落山谓之蛊。皆同物也。”赵孟曰：“良医也！”厚其礼而归之。
译文
晋景公梦见了一个大恶鬼，披散着头发直拖到地上，拍打着胸脯跳跃着对他喊叫：“你杀了我的子孙，太不合正义了。我向天帝请求报仇，已经得到准许了！”说罢就打坏宫门和寝殿的门闯了进来。晋景公非常恐惧，躲到了内室。厉鬼又打坏了内室的小门。晋景公被惊醒了，召来桑田的巫师卜梦。巫师说的情况和晋景公的梦境相同。晋景公问道：“会怎么样呢？”巫师回答说：“您不能吃到今年的新麦了。”
晋景公患了重病，向秦国求医，秦桓公派医缓去给他治疗。医缓还没到达晋国时，晋景公梦见病邪变成了两个儿童，一个说：“他是一位良医，担心会伤害我们，往哪里躲避他呢？”另一个说：“躲到肓的上边、膏的下边，能把我们怎么样呢？”医缓到了晋国，诊断后说：“病不能治疗了。在肓的上边、膏的下边。用灸法攻治根本起不到作用，用针刺治疗效力够不着，药力也不能到达那里，所以不能治疗了。” 晋景公叹道：“良医啊！”给缓置办了丰厚的礼物让他回国了。
六月初七（注：此处是周历，夏历应为四月），晋景公想要尝尝新收的麦子做成的食物，就让甸人献上新麦，让馈人做成食品。晋景公召来了桑田的那个巫师，将新麦做成的食物拿给他看后就杀了他。晋景公将要吃的时候，感到腹胀，便去上厕所，在厕所中由于气陷而死。有个小宦官凌晨梦见自己背着晋景公升天了，到了中午，他就从厕所里背出了晋景公，晋国于是就把他做了陪葬的人。
（昭公元年）晋平公患病向秦国求医，秦景公派医和去给他诊治。医和诊断后说：“病不能治了。这个病是因为过度亲近女色造成的，病人心志沉迷惑乱犹如中了蛊毒，是患了蛊病 ’。这个病不是鬼神作祟，也不是饮食不调，而是由于迷恋女色而丧失了心志。良臣将要死去，上天也不会保佑。” 晋平公问道：“女子不能亲近吗？”医和回答说：“要加以节制。先王的音乐，就是用来告诉人们做事要有节制的，所以有五音的节奏。五音速度的慢快和声音的低高递相连及，就会奏出中正和谐的音乐。一曲终了，五音都降于无声，这时就不能再弹奏了。在这时如果再弹奏的话，手法就会繁乱混杂，会奏出不中正的靡靡之乐，君子是不会听这种音乐的。万事万物也像演奏音乐的道理一样。如果过度了，就要休止下来，不要因为过度而导致生病。君子亲近女子，要按照礼仪的规定进行，不要因为女色而使心志惑乱。上天有六种气，降下来化生五种味道，表现为五种颜色，体现为五种声音，过度就会产生六种疾病。六种气叫做阴、阳、风、雨、晦、明，在时间上区分为四季，按次序排列为五行，六气过度就会造成疾病：阴气过度造成寒性的疾病，阳气过度造成热性的疾病，风气过度造成四肢的疾病，雨湿过度造成肠胃的疾病，夜晚活动过度造成心志惑乱的疾病，白天操劳过度造成心力疲惫的疾病。女子，是男子的附属物，夜晚才能与之交合，过度亲近就会产生内热和心志惑乱的疾病。如今您亲近女色既不加以节制、又不按时，能不到这样的地步吗？！”
缓的读音？
缓：huǎn
缓是一个汉字，读音是huǎn。作形容词时表示慢，与“急”相对，例缓步，缓行。作动词时表示延期，延迟。《孟子·滕文公上》有记载：民事不可缓也。
形容词
（1） 缓huǎn
（2）形声。从糸（mì），爰（yuán）声。本义：宽松；宽大。
（3） 同本义 [relaxed;be not tense]。如：缓带（放宽衣带。从容自在的样子）；缓服（宽松的服装。对戎装而言）;缓带轻裘（宽松的衣带，轻暖的皮衣。形容从容儒雅的风度）
（4） 慢；不急迫。与“急”相对 [slow]；
缓，舒也。――北宋·陈彭年/丘雍《广韵》；
缓在说文解字的解释，缓是什么意思？
缓 [huǎn]
1.慢，与“急”相对：～步。～行（[x妌g ]）。～慢。迟～。
2.延迟：～刑。～办。～役。～征。刻不容～。
3.放松，松弛：～和。～冲。～解（[jiU]）。和～。
4.苏醒，恢复：～气。～醒。
